外师造化 中得心源
对于古人“外师造化，中得心源”一说，史海韬深有体会。无论作书绘画，他都以大自然为师，再结合内心的感悟，着重在在继承传统的基础上独辟蹊径。外师造化，中得心源”是唐代画家张璪所提出的艺术创作理论。是中国美学史上“师造化”理论的代表性言论。史海韬对此非常认同，他认为艺术创作来源于对大自然的师法，但是自然的美并不能够自动地成为艺术的美，对于这一转化过程，艺术家内心的情思和构设是不可或缺的。史海韬并不醉心于梅兰竹菊般程式化的习作，他坚持贴近生活、走进生活，把新闻用中国画的形式表现出来，比如“神舟飞天系列”、“黄河之水变清流”等新闻题材，都被他用画笔表现了出来。“艺术作品离开了生活，毫无生命力”史海韬这样认为。在艺术创作的过程中，他也在不断的进行心灵的叩问，丰富自己，充实自己，让艺术作品表现的更有生命力与张力。
废寝忘食研习 深修艺术内功
据史海韬介绍，一个人走上书法艺术之路，并取得公认成就，既离不开传统文化的熏陶，正确的练习，也离不开名师的指点。他学习书法，就授业于茂阳教授，“成功等于悟性加上正确性的积累，而非死学，磨洋工”于教授的这句话深深影响了史海韬。据他介绍，做艺术要耐得住寂寞，没有2万小时以上的实践过程，很难对书画艺术有深刻的认识，有也仅是初步阶段。他自己说从96年开始到现在，自己在凌晨之前基本没休息过，即使这样，他也工作爱好两不误。在工作中，他兢兢业业，下班后，在夜深人静的夜晚，继续坚持着自己的艺术之梦。家人了解他对艺术的热爱，虽然关心他的身体，但对他也比较支持，因为他自己已习惯了这样的节奏。
相关信息
我说两句
推广
