远和近

　　说起远和近，许多人与我一般，都会想起顾城写过的一首同名诗歌，这首诗全诗只有六句话：“你，一会看我，一会看云。我觉得，你看我时很远，你看云时很近。”整首诗通过“你”、“我”、“云”三个意象，把远和近这两个物理距离概念延伸至心理层面。

　　作为物理距离概念，远和近是客观存在，有科学的衡量标准。但在情感的作用下，心理距离是会发生渐变的，近会变成远，远会变成近。

　　小时候看过一则寓言故事：从前，有个聪明的小神童，他的爷爷问他，是月亮近还是京城近。小神童第一次说月亮近，因为抬头就看得到月亮，却看不到京城。第二次却说是京城近，因为有听过从京城来的人，却不曾听过从月亮来的人。

　　那时候看这则寓言故事，觉得小神童真机智，什么话都圆得回来。现在再看，则觉得莞尔。用时下流行的话说，这个段子有点像是在黑“神童”二字。因为经过某些事之后我们忽然明白，人不可以用自己的所知所见去匡缚世间之事，否则到最后只是画地自限而已。

　　如果看见什么就代表它离自己比较近，那么视线的远就是远，视线的近就是近，便不会有“疏远”这个词了。生活中，除了物理上的距离，心理上、关系上亦会产生距离。恰恰就是这距离，才是支配我们情绪的关键。当心若近时，天涯咫尺;当心若远时，咫尺天涯。试想一下，君臣同处庙堂，离心离德，此时，近在身边的大臣是不是远不如那个被流放在外“处江湖之远则忧其君”的人?

　　可惜，现实中有太多人都是以看见多少和认知多少来下结论的，便如故事中的那个小孩。他们都忘了，如果故事中的小孩不曾见过京城来的人，又或者他天生眼盲，那京城跟月亮哪个近，恐怕又有不同见解了。所以，远和近，不只是空间上的距离，更是心灵与心灵之间的距离。

　　我相信一个人的想跟念，是能将距离拉近的愿力。“海内存知己，天涯若比邻。”如果心是近的，纵千山万水远，皆可当等闲。当一个人身处他乡时，只要他心系桑梓，故乡便在他心里，那还会感觉遥远吗?两情相悦的两个人，虽然离得很远，可是你心里一直都在想我，我心里一直都在想你，彼此就住在彼此的心灵最深处——这岂不是最近的距离?还有一些人，可能生死永隔，但活着的人一直没把故去的人忘掉，他们的距离也是近的。

　　相反，心远了，距离再近也是惘然，比如昔时管宁华歆同室而学，但因为华歆贪慕荣华，两人割席绝交，虽然依旧住在一个屋子里却已分道扬镳，这距离远得如同隔了一层怎么都划不破的膜;又比如至亲者如夫妻，同床异梦，岂不是最最遥远的距离?三十六计里有一计叫反间计，反间计为什么能奏效?无非是利用了人心的距离。

　　人与人相处的最好模式便是：我希望离你是近的，但我更希望我们的心是近的。因为只有心住得近了，才是真的没了距离，才能让美好的念想开出绚烂的花朵，织成完满的生活。

　　作者：潘玉毅
　　稿源：齐网
　　编辑：齐若凡