女子乐乐(化名)前日被发现脖子卡在北京中关村海龙大厦门前公交车站前的栅栏上,经过一天的抢救,现已基本确认为脑死亡,目前只能靠呼吸机维持生命。“医生说她的各项身体功能都已衰竭,已经脑死亡了。”(《北京晨报》10月24日)
虽然警方至今尚未公布这位女士在车水马龙的中关村大街上“被卡”的监控视频,但一位26岁的鲜活生命就这么“脑死亡”了,还是让人不胜唏嘘。
在首都北京,在国家高科技产业的心脏地带,在高等学府扎堆的地方,在光天化日之下,一位年轻女士就这么“被卡”在栅栏上达半个钟头,居然没有一个人施以援手,恐怕也只能用“人心不古”来解释——没有人甘冒被受害者家人起诉的风险,没有人愿意给自己添麻烦,甚至很多人满足于充当看客,连打电话报警这样的举手之劳对他们也显得多余。这样的“看客”心态,这样的“多一事不如少一事”做派,确实叫人心寒。
自然,救人之后反被人家告到法庭,这样“好事变成坏事”的狗血剧情已经在神州大地上演了好几次,但在我们的首善之都、在中关村,人们居然也把这当做“金科玉律”,甚至心安理得地“旁观”着别人的悲剧,那么,这个社会的道德沦丧也就再也无法让我们“睁一只眼闭一只眼”了。
孟子说,“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之; 恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。”可就是这“人皆有之”的恻隐之心、是非之心,似乎也已经与我们渐行渐远了。从广州佛山的小悦悦事件到中关村的这位年轻女士活活“被卡”在栅栏上,这么多人居然心安理得地当着“看客”,却没有丝毫的“恻隐之心”,这才更让人震惊。
国外科学家曾做过脑造影实验,实验者在找到大脑中负责恻隐之心的地方后,进一步观察这条回路是否能透过训练来强化,结果发现慈悲心可以被训练,情绪的回路可以被加强。美国还有人把5到18岁、上过“社会情绪学习”课的二十八万名学生的资料输进电脑,结果发现学生的态度和行为在上过这门课后都有改善,连学业成绩也有进步,而且经过引导后,他们的人生观比较正向,情绪失控的情况和攻击性行为减少。
这就是说,如果人文教育到位,“恻隐之心”是可以后天培养出来,这其实也清楚地说明我们的人文教育出了问题。我们的小学生和中学生,因为中考与高考而疲于奔命,人文教育自然难以到位;而我们的大学人文教育,居然也无法到位,这就实在有点说不过去了,需要我们的政治辅导员们好好思量一番了。
进而言之,人文教育其实不应该仅仅限于课堂,还有我们家庭教育和社会教育也应该更有人情味,更加人性化。哲学家杜威说“生活即教育”,我们的家长大可以让孩子“正常”地过日子,从生活中,学习负责任和尊重生命的正确态度,而不是只顾他们能考个好成绩。尤其是我们的新闻媒体,从报纸电视到门户网站,不应该整天用大量篇幅去娱乐大众,而是更应该积极去宣导人文教育,弘扬社会的正能量,让“鸭梨山大”中的人们多些人情味、多些同情心、多些爱心。只有这样,我们的社会才会多一些人文情怀,少一些“看客心态”。
作者:汪忧草
稿源:齐网
编辑:梁小民
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