一个出生才77天的婴儿，只能用稚嫩的眼睛和心灵去感受外面的一切。但云南师宗县发生的爷爷(陈林)毒杀孙子的事则让这个幼小的生命提前离开了世界。(云南网2月16日，《云南老汉用农药毒死出生77天外孙》)
常言道“虎毒不食子”，但有时候人类的“兽性”还不如老虎之类的“仁心”。襁褓中的婴儿，尚未品读人间亲情温暖，却混沌中离世，不是为他人所杀，而是被爷爷用农药毒死。一个不谙世事的婴儿为什么会惹来杀身之祸?对于爷爷毒杀孙子，诸多村民都难以置信，对于崇尚道德伦理规则优先的人们来说堪比“晴天霹雳”。
其实，亲情犯罪并非首例，譬如山西汾西男童被挖双眼事件、广西玉林市兴业县大平山镇南村留守女孩小雨被数名男子性侵事件等，造成了儿童事件不应重复的灾难沉疴，而所谓的亲情伤痛大部分发生在乡村，或因教育、或因贫穷、或因愚昧……人性开始逐步瓦解了吗?
不妨来倾听陈林的毒孙真实动机与经过吧……
“想起女儿对自己的种种不是，一股邪恶的报复心在他的内心熊熊燃起。”陈林丢下手里的活计，走进了自己的房间，从木箱里拿起农药朝熟睡的婴儿房间走去。看着小孩睡觉嘴一张一合的，陈林就将农药滴在小孩的嘴里。
其实，毒死孙子还源于父女之间二十年来的相互猜忌，最终演变成一幕幕家庭“暗战”，而大人之间的纠葛和仇恨“火种”无辜报应在一个孩子幼小生命之上。闲庭漫步于乡村人家，随处可见“家和万事兴”、“以和为贵”的字样，中央台元宵晚会中主持人的灯谜记忆犹新，“空心汤圆打一成语”，答案是“一团和气”，爷爷将“恶魔之手”伸向不谙世事的孙子，是怎样的“怨气、怒气、暴戾之气”取代了“和气”?这样的凶残有悖人伦，让人不寒而栗，“和”在这时似乎变得“渺小”。但我想说的是缺乏“沟通”去平衡，总被不平衡意识压抑和捆绑才是诞下恶的根源，“冷战”只会越战越勇、愈演愈烈，终究找不到一个可以平衡与通向文明的出口。
再次证明最遥远的不是距离，而是人心。在这社会多元的价值观念下，不论是城市还是农村里聚居的人群，渐渐变得孤僻，沟通流于网络、手机信息，即便是亲人，面对面的沟通似乎有时几近奢望……一栋楼里住户何其多，又有多少人知道对门里住着“谁”?或因懒得不去寻找沟通的机会，当所有一切都被自我意思裹挟着时，有时候人性就会出现难以逾越的鸿沟，结果就是不断挑战传统伦理、社会文明以及法律底线，不断制造各种极端、各种社会互害，让越来越多的人们都难以成为这种人性危机的幸存者。
其实不论对于乡土农村、还是更为现代化及开放的城市，暴力与文明都在进行着角力，“打是亲骂是爱、不打不成才”的家庭暴力无疑是传统旧观念残留是暴力借口，“暴力”在这和谐社会理应逐步绝迹，从古至今有牺牲生命去守护文明的圣者，那说明“文明”环境的来之不易，如今创文明环境也被人民潜移默化所接受，同时也需要一个人的“自治规则”，规则里不仅有传统尊老爱幼的价值观念、而且也有现代气息诚信与文明的价值体系，对于乡土中国差序格局中的传统与现代才容易融化不易被断裂，方能在乡土中找到一个通向光明道路的出口，方能让那块乡土上空的那一片“伦理雾霾”被驱逐和散化。而不是在“伦理道德暗道”里徘徊。
有时候，家庭与社会成员之间，少一点冷战、多一点沟通，少一点暴力、多一些文明，少一点偏狭、多一点宽容，也许结局就可能不一样。
作者：庞晓婕
稿源：齐网
编辑：齐若凡
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