东昌府区是中国雕刻葫芦文化艺术之乡。10月11日,聊城市东昌府区第七届葫芦文化艺术节开幕,来自全国各地的葫芦工艺艺术家和300余名葫芦制作、加工、经销商参加了此次葫芦文化艺术节,畅游葫芦之乡,品味葫芦文化的博大精深,体验葫芦文化传递的爱与美。
□ 王兆锋 高田 孟昭福
葫芦人文内涵丰富
葫芦不仅有着食用、使用、药用价值,还具有观赏和收藏价值。葫芦被赋予了深刻的人文内涵,象征着幸福、美好、吉祥,是民俗研究不可或缺的重要内容。
据文献记载,东昌葫芦雕刻在宋代就已经很流行。明清时,东昌府区商贾云集,繁盛一时。逐渐成熟的雕刻葫芦工艺,顺着运河漂到了运河沿岸的农家。到上世纪三四十年代,东昌葫芦已经开始远销全国各地。目前,东昌葫芦雕刻技艺入选了国家级非物质文化遗产名录,东昌府区是山东省葫芦种植、加工、销售文化产业示范基地。
东昌府区文广新局局长李炳泉认为,东昌葫芦雕刻的价值主要有三点:一是文化价值。其内容在神话、民俗、工艺美术领域占有相当重要的位置。其寓意与仙道、富贵、长寿、子孙昌盛等密切相关,文化内涵极其丰富。东昌葫芦是中国葫芦文化的重要组成部分。二是学术价值。其地域的适宜性,质地的独有性,题材的广泛性,技法的独特性,风格的多样性,在中国民间工艺品中实不多见。三是社会价值。发掘、抢救、保护东昌葫芦雕刻,对丰富聊城市、东昌府区的文化积淀,推动文化事业的全面发展,都将产生重要的促进作用。
诗画交融,传递爱与美
曲阜师范大学副校长、美术学教授扈鲁,多年研究葫芦文化、执着于葫芦画的创作,数次来聊城参加葫芦节。他认为,葫芦入诗入画,诗画交融,以独特的艺术语言,展示着自然和人的世界,传递着爱与美的信息。
古往今来,我国以葫芦为主题的咏物诗词有1000余首。杜甫在《除架》中写道:“束薪已零落,瓠叶转萧疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。”通过对葫芦的感悟来表达他对人生的思索。晚晴著名画家、书法家吴昌硕曾说:“葫芦葫芦,而安所职?剖为大瓢,醉我斗室?”洒脱不凡的书法与其所画的葫芦相映成趣。
在中国传统文化中,诗画交融是一个显著特点。葫芦作为咏物主体被广泛应用到诗词中时,葫芦画也兴盛起来。葫芦作为中国花鸟画的题材,最早可以追溯到宋元时代,明清两代,大量葫芦题材花鸟画出现;到了近现代,齐白石等花鸟画大家在葫芦画上表现出极高的造诣,使葫芦画得到新发展。中国葫芦画,从最初的工笔画到后来的写意画,从水墨画到彩墨画,葫芦画种类繁多、特色鲜明。
葫芦画不仅是艺术品,还承载着葫芦的民俗价值。葫芦作为吉祥物和观赏品,表达了人们对美好生活的向往和憧憬。因与“福禄”谐音,古人认为葫芦可以驱灾祈福,在家中挂一幅葫芦画,既可以欣赏传统写意画的笔情墨趣,又有着保佑家人平安顺利、和谐美满的寓意。
迈向艺术殿堂
目前,东昌府区葫芦种植面积6000多亩,年生产、加工、销售葫芦6000万个,约占全国份额的60%。葫芦种植加工销售企业360余家,从业人员近3000,加工量占全国的60%以上,年销售额近3亿元。
在国家发改委经济体制与管理研究所产业室主任史炜看来,这还远远不够。“聊城的葫芦产量大,但葫芦附加值最高的地方是天津。天津已经形成了葫芦加工、销售、赏玩的高层次平台。一个葫芦,在聊城可能卖几元钱、几十元,到了天津,经过深加工,可能卖七八万元。我所收藏的烙画葫芦金陵十二衩,业内估价在10万元以上。”
史炜认为,发展葫芦文化产业,要避免工厂化作业替代传统的手工精华。手工精华,艺无止境。就烙画葫芦来说,天津的张福来先生,探索出六层押花,即所押的花卉、人物、山水,按层次分六层押绘,一层压一层,层次清晰,透视感和立体感极强。张福来所创作的《葫芦砑花·秋菊图》,在2013年第十三届中国工艺美术大师作品展上获得金奖,这是烙画葫芦首次获得如此高的奖项。
编辑:梁小民
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